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黛玉说她最不喜欢李义山的诗,只喜欢“留得残荷听雨声”,黛玉为何不喜李义山的诗呢?
林黛玉在给香菱讲作诗的的时候,说不学李义山,而推荐王维李杜陶等人诗集,是她不喜欢其诗吗?
李义山即李商隐,她欣赏他那句"留得残荷听雨声",在游大观园时,当宝玉嫌残荷碍眼要人拔去,如随口说此句,言不必了。此诗与中秋夜与湘云凹晶馆联诗中"寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”同味。
想来黛玉对李诗十分稔熟的,诗词的风格还神似。如《秋窗风雨夕》也能看到《夜雨寄北》的影子。
尤其《葬花吟》简直是把他《天涯》的华丽翻版,意更悲,语极艳。原诗是:春日在天涯,天涯日又斜,莺啼如有泪,为湿最高花。(当然这是曹公手笔,另一回目"意绵绵静日生香",也由"蓝田日暖玉生烟"化来。)
可以说黛玉的诗词受李义山影响很大的,可她的确从内心来说,是排斥的,刻意冷落的,为什么呢?
只因李诗多凄悲,而香菱身世飘零,既然有心学诗不妨做积极的学问,以慰藉心灵,只是刻意冷落他吧。
其实不仅是香菱,对花季少女来说,李商隐的诗颓废伤感,又多晦涩难懂,过于消沉不宜读学的。
可见黛玉真的很善良,对香菱有为师之深沉之爱,她希望王维陶渊明等的田园诗清新自然,李白浪漫飘逸,更有乐观与豁达,可以减轻香菱的痛苦。
再者如黛玉所说,对初学诗的人来讲,性灵意趣为要,李义山老气横秋,萧索之味如残荷灭烛,又多典故曲折之美,新人难以摹仿的,勉力为之属故作深沉。
更由于黛玉为爱情所困,"木石姻缘"苦盼焦心日日复年年,她希望有个好的结果。
李商隐一生惨淡,两段爱情经历多舛,于诗感情丰富又常含悲,如《房中曲》:忆得前年春,未语含悲辛。归来已不见,锦瑟长于人。感叹妻子病重,他却迫于生计出外奔波,在外任职时成永别。
李义山是朦胧诗的祖师爷。喜欢李商隐的诗的人很多,可谁也说不准李商隐诗的内容。
红楼梦留得残荷听雨声,这时空的林黛玉的扮演者是八大山人朱耷。朱耷诗的特点正好和李商隐相反,绝大多数都能看懂。
留得残荷听雨声,正反映了朱耷凄苦的心境。
谢谢朋友。
李商隐诗歌写得好,但是不喜欢者很多。林黛玉只是其中之一。
部分诗文爱好者之所以不喜欢李商隐诗,是因为典故运用颇多,意境晦涩,有掉书袋之弊端。
坦诚地讲,唐代格律诗写得最好的,一是杜甫,二是李商隐,在文学史上影响很大。由于知识渊博,加之牛李党争的政治背景,很多话不能直说,便形成诗歌吟咏的用典使事,致令诗境晦涩,扑朔迷离,意旨难明。后世读者像猜字谜一样,纷纷猜测。
本来,李义山的用典使事属于特殊背景下“曲径通幽”的情感表达。但到北宋初期,以杨忆、刘筠、钱惟寅为代表的西昆派却东施效颦,偏偏强调学习李商隐,形成为形式而形式的创作浊流。
致令元好问《论诗30首•其12》大胆批评:
望帝春心托杜鹃,佳人锦瑟怨华年,
诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺。
大意是说,典故连用,显得典雅庄重,又不见郑玄引用尔雅笺注,读不懂咋办啊。
林黛玉之所以不喜欢李商隐的诗歌,最主要原因就是用典使事,意境晦涩。
诗是通过营造意境而引起读者产生丰富想象的作品。至于读者怎么想象,由他去。林黛玉是写诗高手,她认为诗的意境尤为重要,甚至她把诗的意境作为评论诗的标准。林黛玉之所以不喜欢李义山(即李商隐)的诗,就是因为李诗没有很好的意境。对于林黛玉的这一观点,我是很认同的。事实上,李义山的诗如: 此情可待成追忆,只是当时已惘然;身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通;天意怜幽草,人间重晚晴;如何为相忆,魂梦过潇湘等等,确实没有很好的意境。但对李义山的诗,林黛玉认为也有一句值得欣赏,那就是: 留得枯荷听雨声。林黛玉为什么喜欢这一句呢?原因就是它有很好的意境,因为念到此句时,就好象听到了秋雨敲打干枯荷叶的声响,象鼓点一样,非常形象。总之,林黛玉是以意境论诗的。因为诗是让意境说话的,所以她的这个标准是合理的。假如林黛玉穿越到唐朝去找李商隐论诗,她应该不会输给李商隐。且看: 偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂;一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。请问: 李大哥你能营造出这样的意境吗?
(注: 红楼梦里林黛玉念错了,应该是留得枯荷听雨声,她把枯字念成了残字)
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