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1. 古代文人吐痰为何称为谈吐不凡，口吐文明？

古代文人吐痰为何称为谈吐不凡，口吐文明？

华夏自古就有不随地吐痰的良好习惯。在文物或史籍中发现，古代就有一种叫做唾壶，用以吐痰的器具。唾壶，亦称唾盂。明代王三聘在《古今事物考》中说：“西京杂记曰：广川王发魏襄王冢，得玉唾壶，盖此物战国时已有其制也。”可见华夏古人不随地吐痰的习俗早已形成。

古代的唾壶形圆如缶，口小腹大，同现在的痰盂很相似，但其底有托盘，上绘龙纹，制作十分讲究。贵族人家的唾壶不但有玉制的，还有金制的，这在《唐书》中有载，曰：“张元昌为左街副使，用金唾壶。”此外，还有银、铜制品，陶制品当然更为普遍了。陶制唾壶，在晋代较为普及。

古人的唾壶，不仅用以吐痰，亦可作为礼品赠品。当时朝廷奖掖群臣，往往以唾壶作为赐品；常人馈赠亲友，亦有送唾壶的习俗。东汉蔡邕呈朝廷的一道表疏曰：“诏赐熏炉、唾壶，朝廷之恩，前后重迭，父母之于子无以加此。”又，人们常以唾壶作陪葬之物，可见当时人们对唾壶的重视程度相当高。

据《世说新语·豪爽》记载：“王处仲每酒后，辄咏‘老骥伏枥志在千里；烈士暮年，壮心不已’以如意打唾壶，壶口尽缺。”后人因以“击缺唾壶”作为激赏诗文之词。综上所述，唾壶用之广泛，但实质为吐痰器具。

不随地吐痰这一良风益俗，到了明代还定了条文，宫内还具有吐痰纸。这在明代《明宫史》中有记载，曰：“凡掌印、秉笔、管事牌子，俱在乾清宫内各直房居住……司房宫人，伺候笔袋一件、空纸数幅、本色纸花一袋……纸花者，即白纸裁成方叶，如碗口大，以备写字、吐痰、擦手之用。”这条记载，反映了一朝统治者，对于环境卫生、不随地吐痰的高度重视。

从唾壶的产生历史，古人不随地吐痰的良好习俗，均反映了我国不愧为文明古国。

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