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你认为“严师出高徒”之“严”指的就是严厉甚至打骂吗?
严师出高徒,不是指严厉的打骂,每个青春期的孩子都有逆反心理和很强的自尊心。要言传身教,要多引导。严师,指的是严格。就是对待学习,讲究严谨。训练学生严谨思考的能力。培养学生细心的习惯。所以严师出高徒。
严师出高徒之"严师”不能片面的认为是严厉,甚至于动不动就采取暴力的措施打骂学生的老师。
体罚、过分指责学生不是"严师"
我认为这里的“严师"有两层含义,一是某些时候对学生采取严厉的措施;二是严格要求管理认真负责的老师。严师出高徒中的“严师",应该是懂得刚柔并济,对学生的不同行为采取不同措施的老师。
曾经有一位和我教了相同的两个班课的女数学老师——刘老师,学生们对刘老师是既尊重又害怕,背地里学生们都叫她“严老师”,但是平时看不出刘老师有多严,他对学生总是很温和,脸上总是挂着笑容!当时我是班主任就问学生,为什么叫刘老师为严老师呢?原来刘老师对学生的要求非常严格学生做错的作业,刘老师都要求学生一一补做,并且严格检查,对不能完成任务的同学总会追根求源。如果学生不懂的话,刘老师会不厌其烦的给学生讲解,在与学生交往过程中,从来没有采取打骂,哪怕是罚站等惩罚措施!
她有时候为了做学生思想工作,甚至把学生请到家里吃饭。她所教的数学课,学生成绩都非常优秀!
“严师"严格但不严肃
还有一位我的同事张老师,他是学校公认的优秀班主任,他所带的班级在年级评比中,总是名列前茅,至于原因,有人说是因为学生怕他不敢违犯纪律,不敢不交作业,不干上课打瞌睡,学生都认认真真的学习。为什么学生会这样规矩?其实并不是因为学生怕挨打,张老师从来没有体罚过学生。他在班级管理过程中,班规明确,更重要的是组织的班委成员在张老师带领下,责任心非常强,学生的自制管理非常到位,班级凝聚力强学习气氛浓厚。
当然,张老师并非甩手掌柜,张老师曾经带过的学生说:“你有什么问题让张老师批评教育了,你就会感觉心里非常难受,以后就再也不敢犯了!"看来张老师的严格,是他在班级管理中有独特的管理方法和做学生思想工作的诀窍并不是采取了武力。
我觉得所谓“严师”,首先是有一颗热忱的爱岗敬业之心,对学生负责任,对工作认真严谨,为学生考虑的细心周到,因此在学生教育过程中严丝合缝,从学习到品德到生活,给学生全方位的关注!使学生从不敢犯错,到不忍心犯错,再到自觉地养成良好的习惯!
“严师出高徒”中的“严师”就是严厉、不讲情面的老师。
“养不教,父之过。教不严,师之惰。”
出自《三字经》。
这个严是严格,勤加教导。学生有错误就马上指出来,让他改正,如果不是这样,就是老师懒惰。
“爱人如慈父,训人如严师。”
出自《资治通鉴》。
严师和慈父相对,这个严应该是严厉的意思。
无论怎样理解,古代严师就是严格、严厉、不讲情面的老师。至于打骂,古代老师肯定是打骂学生的,要不然戒尺是干嘛的。
如果用社会进步,人类发展当借口,曲解古人说过的话,就背离了古人表达的初衷。
古代不计其数的诗人、文学家,就摆在那呢,都是在类似这种“严师高徒”教育下脱颖而出的。而现在呢?
所谓“严师出高徒”之“严”,不是指对学生严厉甚至随意打骂学生,这种表面上对学生很“严”的做法,似乎能够一时镇住学生,但如果教师的学识、修养、教育教学能力不足以让学生佩服,则不会长期发挥作用,也不可能培养出真正的“高徒”。
笔者以为,教师之“严”,应当像《论语》中孔子的学生对孔子的评价那样,做到“温而厉,威而不猛,恭而安”,才是真正意义上的“严”,才能培养出真正的“高徒”。这种形式的“严”,主要表现为以下几个方面:
首先,要做到对学生“严格”而不“严厉”。做为一名教师,只有神情温和,才能拉近与学生之间的距离,方便彼此之间的沟通,但是如果教师整天一团和气,教育教学工作没有原则性,对学生放任自流,学生犯了错误也不进行严肃批评,教育效果也想而知。孔子对学生的“威而不猛”,是说教师理应在学生面前树立威严的形象,但也不可太过分,整天板着一副严肃的面孔,动不动就发脾气、使性子,或者采用体罚的手段随意打骂学生,让学生看到老师躲着走,像老鼠见到猫一样,这样的教师就是“猛”过头了。
教师在日常教育教学活动中,要依据实际,充分发扬明民主,在与学生协商的基础上,与学生“约法三章”,制定相应的规则和纪律。要执行规则和纪律的过程中,教师理应对学生严格要求,纪律面前人人平等,谁违反了就要受到相应的惩罚。这样做,一则可以培养学生遵守规则的习惯,二则可以培养学生的自律意识。但学生毕竟是一个个正在成长的鲜活个体,所犯错误也并非是无恶不赦的原则性错误,受到批评和惩罚后,教师还应对学生进行心理安慰,通过摆事实、讲道理,让学生心悦诚服接受教师的批评教育,这样做就是“威而不猛”,严格和而不严厉。
其次,要做到让学生“尊敬”而非“害怕”。事实上,学生对教师的畏,不是表面上在教师的呵斥和棍棒下产生的,而应是由学生内心发自对教师的“敬”而产生的“畏”。在《尧曰》篇,孔子说:“君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎。”(尧曰第二),这里孔子虽然只强调了由外表和神情产生的敬畏,但是这种外在的神情,只有具备了内在学识和修养的君子才能表现出来,是由对君子的敬而产生的畏。教师一旦具备了内在学识和道德修养,就不会患得患失,情绪随环境而波动,因此无论是对待工作,还是待人接物,就表现得十分庄重、安祥,从而做到像孔子那样“恭而安”。
因此,教师在教育教学工作中,一定要做到严谨治学,学识渊博,课堂教学善于开启学生的智慧,教学方法高人一筹,这是既教师培养“高徒”的必备条件,也是让学生产生“敬畏”之心的先决条件,这样的教师即使平时从不发脾气,学生也会甘心情愿地听从其教导。
再次,教师对自己要“严”,成为学生做人的楷模。教师在日常教育教学工作中,要严格遵守职业教师职业道德规范,敬业爱岗,言行一致,信守承诺,这种严于律己的做人态度也会给学生带来“威严”之感。学生会按照教师的样子做人行事,这也是学生成人成才、成为高徒的必备条件。
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