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书法的名言名句
1、书法在用笔,用笔在用锋。——周星莲 笔秃千管,墨磨万锭。——苏轼 挥毫落笔如云烟。——杜甫 阳气明而华壁立,阴气大而风神生。——王羲之 若教临水畔,字字恐成龙。
2、关于书法的名言名句 云鹤游天,群鸿戏海。学书则知识学可以致远。一点失所,若美女之眇一目;一画失所,如壮士之折一肱。字之纵横,犹屋之楹梁,宜平直,不宜倾欹。书贵熟,熟则乐。
3、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。手与神运,艺从心得。
4、清心寡欲,字生精神,是亦诚中形外之一证。 渣滓去,则清光来,若心地丛杂,虽笔墨精良,无当也。故扬子云:字为心画。古之善书者多寿,心定故也。人能定其心,何事不可为。
5、书法的名言名句如下:书肇于自然。——(汉·蔡邕)无声之音,无形之相。——(唐·张怀灌)学书则知识学可以致远。
书法名言名句
1、关于书法的名言名句 云鹤游天,群鸿戏海。学书则知识学可以致远。一点失所,若美女之眇一目;一画失所,如壮士之折一肱。字之纵横,犹屋之楹梁,宜平直,不宜倾欹。书贵熟,熟则乐。
2、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。手与神运,艺从心得。
3、书法的名言名句如下:书肇于自然。——(汉·蔡邕)无声之音,无形之相。——(唐·张怀灌)学书则知识学可以致远。
4、清心寡欲,字生精神,是亦诚中形外之一证。 渣滓去,则清光来,若心地丛杂,虽笔墨精良,无当也。故扬子云:字为心画。古之善书者多寿,心定故也。人能定其心,何事不可为。
有关书法的名言警句
书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。手与神运,艺从心得。
握笔之法,虚掌实指。指聚则实,指实则掌自然虚。6昔人有联语云:夫复何为,莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。6汉隶笔笔逆,笔笔蓄。起处逆,收处蓄。6飘如游云,矫若惊龙。
有关书法的名言名句有:云鹤游天,群鸿戏海。学书则知识学可以致远。一点失所,若美女之眇一目;一画失所,如壮士之折一肱。字之纵横,犹屋之楹梁,宜平直,不宜倾欹。书贵熟,熟则乐。
书法经典名言名句1 古之善书者多寿,心定故也。人能定其心,何事不可为。书法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至于极也,亦非口手可传焉。内典《金经》云:“非法非非法。
清心寡欲,字生精神,是亦诚中形外之一证。 渣滓去,则清光来,若心地丛杂,虽笔墨精良,无当也。故扬子云:字为心画。古之善书者多寿,心定故也。人能定其心,何事不可为。
书法的名言名句如下:书肇于自然。——(汉·蔡邕)无声之音,无形之相。——(唐·张怀灌)学书则知识学可以致远。
书法名言警句
书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。手与神运,艺从心得。
关于书法的名言名句 云鹤游天,群鸿戏海。学书则知识学可以致远。一点失所,若美女之眇一目;一画失所,如壮士之折一肱。字之纵横,犹屋之楹梁,宜平直,不宜倾欹。书贵熟,熟则乐。
字之纵横,犹屋之楹梁,宜平直,不宜倾欹。笔须凌空,固也。然学者误会斯语,每走入空滑一路去。必曰气空笔实,方能无弊。唐代书法家张怀?。离形得似,书家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。
书法经典名言名句1 古之善书者多寿,心定故也。人能定其心,何事不可为。书法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至于极也,亦非口手可传焉。内典《金经》云:“非法非非法。
书法的名言
书法在用笔,用笔在用锋。——周星莲 笔秃千管,墨磨万锭。——苏轼 挥毫落笔如云烟。——杜甫 阳气明而华壁立,阴气大而风神生。——王羲之 若教临水畔,字字恐成龙。
书法的名言名句如下:书肇于自然。——(汉·蔡邕)无声之音,无形之相。——(唐·张怀灌)学书则知识学可以致远。
清心寡欲,字生精神,是亦诚中形外之一证。 渣滓去,则清光来,若心地丛杂,虽笔墨精良,无当也。故扬子云:字为心画。古之善书者多寿,心定故也。人能定其心,何事不可为。
关于书法的名言名句 云鹤游天,群鸿戏海。学书则知识学可以致远。一点失所,若美女之眇一目;一画失所,如壮士之折一肱。字之纵横,犹屋之楹梁,宜平直,不宜倾欹。书贵熟,熟则乐。
昔人有联语云:夫复何为,莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。气盛,则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。摹古之法,如鬼享祭,但吸其气,不食其质。心粗气浮,百事无成。
字之纵横,犹屋之楹梁,宜平直,不宜倾欹。笔须凌空,固也。然学者误会斯语,每走入空滑一路去。必曰气空笔实,方能无弊。唐代书法家张怀?。离形得似,书家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。
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